大学MOOC 中西人论与文学(浙江大学)1460886162 最新慕课完整章节测试答案
第一讲绪论文学问题与人的问题
第一章章节测验
1、单选题：
最早认为“Anthropologium”是研究人的两重本性的学问的学者是（）
选项：
A: 洛克
B: 休谟
C: 卡斯曼
D: 弗洛姆
答案: 【 卡斯曼】
2、多选题：
以下哪几个词曾被用来指人论？（ ）
选项：
A: Anthropologium
B: homonology
C: Wissenschaft Von Menschen
D: science of man
答案: 【 Anthropologium;
homonology;
Wissenschaft Von Menschen;
science of man】
3、多选题：
以下属于人论的学科有哪些？（ ）
选项：
A: 伦理学
B: 生态学
C: 地理学
D: 哲学
答案: 【 伦理学;
哲学】
4、判断题：
从语源学上讲，“Anthropologium”是由希腊文“Anthropos”（按：指称“人”或“人类”）加上“Logos”（按：指称“学说”或“科学”）构成。（ ）
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
5、判断题：
优秀的文学不应当将摧毁人的“现实生活和现实本质”作为目的。（ ）
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
第一讲章节测验
1、单选题：
“Wissenschaft Von Menschen”即“人学”、“人的科学”或“人的哲学”出自马克思的哪一部著作？
选项：
A: 《德意志意识形态》
B: 《1844年经济学-哲学手稿》
C: 《资本论》
D: 《共产党宣言》
答案: 【 《1844年经济学-哲学手稿》】
2、多选题：
下列有关人论的表述正确的是哪几项？
选项：
A: 人论追求的是对人进行综合地、整体地研究，建构“一个统一的关于人的观念”，实现对人的“总体性”的把握。
B: 地理学、生态学、控制论、仿生学等学科也都和人论有关。
C: 人论的问题域是“人是什么”和“人应该如何”。
D: 从文学观念史上看，人论几乎不对文学观的形成、发展和演变发生作用。
答案: 【 人论追求的是对人进行综合地、整体地研究，建构“一个统一的关于人的观念”，实现对人的“总体性”的把握。;
人论的问题域是“人是什么”和“人应该如何”。】
3、多选题：
下列关于文学与人、人性的关系表述正确的有哪些？
选项：
A: 文学之为文学，在于它是人学，是“伟大心灵的回声”和“伟大人性的流露”，是人的精神的旗帜。
B: 古今中外优秀文学从来都是发乎真情、止乎人性的。
C: 展示人在“非人的境遇中合乎人性地成长”，贯彻“自由而坚强的人的原则”是文学的应有主题。
D: 文学应当把人当作对象，将人作为主体，以人作为目的的。
答案: 【 文学之为文学，在于它是人学，是“伟大心灵的回声”和“伟大人性的流露”，是人的精神的旗帜。;
古今中外优秀文学从来都是发乎真情、止乎人性的。;
展示人在“非人的境遇中合乎人性地成长”，贯彻“自由而坚强的人的原则”是文学的应有主题。】
4、判断题：
1596年，新教人本主义学者卡恩认为“Anthropologium”是研究人的两重本性的学问。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】
第二讲西方人论
2.1.1古希腊与中世纪的感性人论部分章节测试
1、单选题：
人是“一个在他生存的每时每刻都必须查问和审视他的生存状况的存在物”。这是谁的观点？（ ）
选项：
A: 黑格尔
B: 卡西尔
C: 笛卡尔
D: 帕斯卡尔
答案: 【 卡西尔】
2、多选题：
古希腊感性人论的代表学派有哪些？（ ）
选项：
A: 昔兰尼派
B: 犬儒派
C: 伊壁鸠鲁学派
D: 毕达哥拉斯学派
答案: 【 昔兰尼派;
犬儒派;
伊壁鸠鲁学派】
2.1.1古希腊与中世纪的感性人论随堂测试
1、单选题：
感性人论的根本特征是以何种方式来把握人？（）
选项：
A: 超验主义的方式
B: 自然主义的方式
C: 心理主义的方式
D: 情感主义的方式
答案: 【 自然主义的方式】
2、单选题：
古希腊昔兰尼派人论认为的最高的快乐是哪一种？（）
选项：
A: 听觉和视觉的快乐
B: 肉体的快乐
C: 精神的快乐
D: 德性的快乐
答案: 【 肉体的快乐】
3、单选题：
认为人像动物那样乱伦、吃食同类也是合理的，不应受到谴责的是希腊哪位人论家？（）
选项：
A: 毕达哥拉斯
B: 伊壁鸠鲁
C: 亚里士底甫
D: 第欧根尼
答案: 【 第欧根尼】
4、判断题：
两希（按：指古希腊和希伯莱）文化是西方文化的母体。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
5、判断题：
《圣经》中的“原罪意识”隐喻着对人的感性和肉体的肯定。（）
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】
2.1.2西方近代感性人论随堂测试
1、多选题：
以下哪些属于西方近代感性人论的代表思想家？（ ）
选项：
A: 霍布斯
B: 卢梭
C: 拉美特利
D: 霍尔巴赫
答案: 【 霍布斯;
卢梭;
拉美特利;
霍尔巴赫】
2、多选题：
以下哪些属于费尔巴哈的人论思想？（ ）
选项：
A: 我思故我在
B: 我欲故我在
C: “我所吃所喝的东西是我的‘第二个自我’”。
D: “宁愿作萨蒂尔，也不想当圣徒。”
答案: 【 我欲故我在;
“我所吃所喝的东西是我的‘第二个自我’”。】
3、多选题：
以下哪些属于文艺复兴时期人论的特征？（ ）
选项：
A: 用人现世的幸福和肉体享乐和宗教禁欲主义对抗。
B: 用人自然天性的完美和神的尽善尽美对抗。
C: 提出顺应人的感性的生活才是真正幸福的生活。
D: 肯定人感性欲求的合理性，张扬人性解放。
答案: 【 用人现世的幸福和肉体享乐和宗教禁欲主义对抗。;
用人自然天性的完美和神的尽善尽美对抗。;
提出顺应人的感性的生活才是真正幸福的生活。;
肯定人感性欲求的合理性，张扬人性解放。】
4、判断题：
文艺复兴时期的人论家瓦拉公开宣扬通奸和公妻制。（ ）
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.1.3西方现代感性人论以及对感性人论的评介随堂测试
1、单选题：
认为通过审美可以使人由欲望主体上升为“纯粹的认识主体”，从而实现人的自我的超越的西方现代人论家是哪位？
选项：
A: 尼采
B: 弗洛伊德
C: 叔本华
D: 詹姆士
答案: 【 叔本华】
2、判断题：
托马斯·莫尔认为，人的德性就是“依从自然命令的生活”，把享乐当成人们全部行为的目标，追求快乐是人人具有的权利，并依据此，他提出了乌托邦的人类社会理想。（）
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.2.1古希腊的理性人论随堂测验
1、单选题：
“人是理性的动物”的最早提出者是哪位人论家？
选项：
A: 苏格拉底
B: 柏拉图
C: 亚里士底甫
D: 亚里士多德
答案: 【 亚里士多德】
2、多选题：
亚里士多德把理性区分哪几种？
选项：
A: 交往理性
B: 知识理性
C: 实践理性
D: 工具理性
答案: 【 知识理性;
实践理性】
3、判断题：
柏拉图建构了以“理念”为核心的先验理性人论体系。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.2.2近代的理性人论随堂测试
1、单选题：
在莱布尼茨看来，人与动物的最本质的区别是什么？
选项：
A: 知觉
B: 统觉
C: 触觉
D: 直觉
答案: 【 统觉】
2、多选题：
荷兰理性人论的代表巴鲁赫·斯宾诺莎的形而上学理性人论体系的主要目的就是企图解决以下哪些关系？
选项：
A: 自然实体与人的主体性的关系
B: 精神实体与社会的关系
C: 自然实体与自然必然性的关系
D: 自然必然性与人的自由性的关系
答案: 【 自然实体与人的主体性的关系;
自然必然性与人的自由性的关系】
3、判断题：
莱布尼茨的单子既是物质实体又是精神实体。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】
2.2.3德国古典理性人论以及对理性人论的评介随堂测验
1、单选题：
黑格尔认为下列哪一项的出现必然导致社会的纷争？
选项：
A: 阶级剥削
B: 社会分工
C: 私有财产
D: 自我意识
答案: 【 自我意识】
2、多选题：
下列关于理性人论的理解正确的是哪些？
选项：
A: 高扬理性的力量，深究了人的思维的能动性，论证了人的自由，倡导人应该去追求一种符合理性的生活。
B: 将人的肉体与理性对立起来。
C: 忽视了人本质的丰富多元性以及与此相关的人的多样化的社会联系。
D: 把人当成一个思维的主体、认识的主体，进而宣扬人的本质就是认识和思维、人的作用就是理性作用、人的自由就是思想自由、人的发展就是自我意识的发展。
答案: 【 高扬理性的力量，深究了人的思维的能动性，论证了人的自由，倡导人应该去追求一种符合理性的生活。;
将人的肉体与理性对立起来。;
忽视了人本质的丰富多元性以及与此相关的人的多样化的社会联系。;
把人当成一个思维的主体、认识的主体，进而宣扬人的本质就是认识和思维、人的作用就是理性作用、人的自由就是思想自由、人的发展就是自我意识的发展。】
3、判断题：
黑格尔人论中所谈的人都不是具体的东西，而是抽象的东西，即理念、精神等等。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.3.1人是实践理性主体章节测试
1、多选题：
在《逻辑学讲义》中，康德将自己一生中思考的基本问题归结为以下哪几个问题？
选项：
A: 我能知道什么？
B: 我应当做什么？
C: 我可以期望什么？
D: 人是什么？
答案: 【 我能知道什么？;
我应当做什么？;
我可以期望什么？;
人是什么？】
2、判断题：
在康德看来，人是唯一具有“双重性”存在的动物，一方面，人要受自然规律的约定、自然因果律的支配和自然本能的束缚；另一方面，人又是理性的存在，他能够摆脱自然欲望的束缚而具有独立主体人格。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.3.2人是目的而非手段章节测验
1、判断题：
康德将实践理性分为“纯粹的实践理性”和“经验制约的实践理性”。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2、判断题：
康德的“物自体”范畴既是为人的自由而设的，也是为人的认识而设的。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】
2.4.1人的存在先于人的本质随堂测验
1、多选题：
在海德格尔的人论中，以下不属于真正的存在的有哪些？
选项：
A: 理式
B: 我思
C: 物自体
D: 绝对理念
答案: 【 理式;
我思;
物自体;
绝对理念】
2、判断题：
存在主义人论理解的人往往是一个内在体验主体，诸如恐惧、焦虑、烦、恶心、孤独、荒谬、无奈、甚至是神秘的心灵感受都是它们所探讨的主要内容。
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】
2.4.2人的使命去成为他自身随堂测验
1、单选题：
存在主义人论的先贤克尔凯廓尔认为人的使命是什么？
选项：
A: 如何与他人相处
B: 做一个特立独行的自我
C: 去成为它自身
D: 成就自己的社会本质
答案: 【 去成为它自身】