第一周

2.2 建筑设计的媒介力量 随堂测验

1、单选题:
‏从媒介视角来说,建筑是一种需求的寄托,情感的记忆,理性的反思,(    )不但凝结着人类的智慧,也往往成了一座城市的标签。‎‏‎
选项:
A: 自然风光
B: 地标建筑
C: 人文景观
D: 风土人情
答案: 【 地标建筑

2、多选题:
​建筑,是人类在自然空间中开辟的人为空间,是承载精神的场所媒介,按空间形式,可以分为(    )等等。‎​‎
选项:
A: 建筑设计
B: 公共艺术设计
C: 景观设计 
D: 城市规划设计
答案: 【 建筑设计;
公共艺术设计;
景观设计 ;
城市规划设计

3、多选题:
‌地标性建筑包括(    ),表现着城市的精神层面,是一种地方精神的代言。​
选项:
A: 建筑 
B: 公共艺术 
C: 公共空间
D: 室内装饰
答案: 【 建筑 ;
公共艺术 ;
公共空间

2.3 产品设计的媒介力量 随堂测验

1、单选题:
‏产品设计这一概念的出现,是在(    )以后。‍
选项:
A: 轴心时期 
B: 文艺复兴
C: 现代工业革命
D: 第二次工业革命
答案: 【 现代工业革命

2、单选题:
​‍​产品设计的终极目标是给人以(    )‍
选项:
A: 实用价值 
B: 装饰美观 
C: 经济价值
D: 自由
答案: 【 自由

3、单选题:
‏(      )被称为“为世界装上轮子的人”,装上轮子的世界在人们的感知中发生巨大的变化表明,产品拓展了时空,改变着社会的结构。‎
选项:
A: 亨利•福特
B: 恩佐·法拉利
C: 卡尔·弗里德里希·本茨
D: 查理·劳斯和亨利·莱斯
答案: 【 亨利•福特

4、单选题:
‎由于网络社交平台的兴起,传统社会“中心-边缘”的社会结构正在变成(    )结构。‎
选项:
A: 局域化网络
B: 多中心的复杂网络
C: 辐射性网络
D: 中心-边缘网络
答案: 【 多中心的复杂网络

5、多选题:
‎产品通过对(    )等方面问题的回应,旨在引导创新、提供更好质量的生活,创造一个更好的生存世界。‌
选项:
A: 社会 
B: 经济 
C: 环境 
D: 伦理   
答案: 【 社会 ;
经济 ;
环境 ;
伦理   

6、多选题:
‏数字技术为普通大众提供与分享他们自身的事实、新闻的媒体形式被称为(    )‏‏‏
选项:
A: 自媒体
B:  富媒体
C: 公民媒体 
D: 个人媒体
答案: 【 自媒体;
公民媒体 ;
个人媒体

2.4传达设计的媒介力量(上) 随堂测验

1、单选题:
‍1907年(    )重新设计了德国爱迪生通用电器公司的logo,形成了从产品到企业高度统一的整体形象。他被称为制订“公司风格”的第一人,开创了现代公司识别计划的先河。‌
选项:
A: 雷蒙德·罗维 
B:  彼得·贝伦斯
C:  格罗皮乌斯  
D: 密斯
答案: 【  彼得·贝伦斯

2、单选题:
‏(    )是CIS(corporate identity system系统中最具有传播力和感染力传达媒介。是获取内部员工的认同感和归属感,外部受众的认知感和认同感的最有效的传达设计。‌
选项:
A: 行为识别
B: 理念识别
C: 视觉识别
D: 企业识别
答案: 【 视觉识别

3、多选题:
视觉传达设计以“视觉”作为沟通的方式,以(   )等平面视觉形式,通过视觉切入心灵,传达想法或讯息的传达方式。‌
选项:
A: 符号
B: 图案
C: 文字
D: 图像
答案: 【 符号;
图案;
文字;
图像

4、多选题:
‌ 传达设计总是针对感官的。按照人类的感知通道,分别有(    )设计。​
选项:
A: 视觉传达
B: 视听传达
C: 互动传达
D: 信息传达
答案: 【 视觉传达;
视听传达;
互动传达

5、多选题:
‌视觉传达,(    )通过意象传达精神、价值、规范等思想内容。​
选项:
A: 将“可见性”变为“可读性”
B: 建立“精神内容”与“直接体验”的联系
C: 以能指-所指的逻辑系统建立清晰的意义世界
D: 将“不可见”性变成“可见性”
答案: 【 将“可见性”变为“可读性”;
建立“精神内容”与“直接体验”的联系;
以能指-所指的逻辑系统建立清晰的意义世界;
将“不可见”性变成“可见性”

2.5传达设计的媒介力量(下)随堂测验

1、单选题:
‌影像技术创造的视听传达拟仿了(    )的“在场”​
选项:
A: 现实世界
B: 人类感官
C: 故事情节
D: 现实场景
答案: 【 人类感官

2、单选题:
‍蒙太奇,则创造了(    )使我们跨跃时空,在不同的时空自由地观看。‎
选项:
A: 剪辑
B: 画面
C: 情节
D: 时空转换
答案: 【 时空转换

3、单选题:
‎影像广告之所以可以左右消费者的行为,影像媒介之所以可以影响大众意识,是因为影像媒介是因为影像媒介主要是通过的(    )心理起作用。‌
选项:
A: 视觉滞留 
B: 情感和价值认同
C: 视觉快感
D: 听觉快感
答案: 【 情感和价值认同

4、多选题:
‍一个镜头包括(    )。不仅让我们看到现实中的景物,而且通过镜头的运动,让我们获得现实时空中无法观看的视角。‏
选项:
A: 视觉要素
B: 动觉要素
C: 听觉要素
D: 时空转换
答案: 【 视觉要素;
动觉要素;
听觉要素

5、多选题:
‎按照艺术手法,蒙太奇包括(    ),使我们跨跃时空,在不同的时空自由地观看。‍
选项:
A: 叙述性蒙太奇 
B: 表现性蒙太奇
C: 数字蒙太奇
D: 非线性蒙太奇
答案: 【 叙述性蒙太奇 ;
表现性蒙太奇

6、多选题:
‌交互式传达设计,是从视觉传达到多感知传达设计的转型,包括(    )设计。‌
选项:
A: 视觉传达
B: 听觉传达
C: 互动传达
D: 行为传达
答案: 【 视觉传达;
听觉传达;
互动传达;
行为传达

3.1设计的文化语境(上)随堂测验

1、单选题:
‎因为(    )形成的东方与西方格局长久持续,一直到近代社会也没有太大的改变。‍
选项:
A: 自然地理 
B: 经度差异
C: 方位差异
D: 文化差异
答案: 【 自然地理 

2、单选题:
​公元前600-公元前300年是人类文明精神重大突破时期,被称为(   )‏
选项:
A: 核心时代
B: 轴心时代
C: 黄金时代
D: 青铜时代
答案: 【 轴心时代

3、单选题:
‎“轴心时代”,是德国思想家(    )在《历史的起源与目标》提出的著名概念。‍
选项:
A: 马克思
B: 恩格斯 
C: 雅思贝尔斯
D: 黑格尔
答案: 【 雅思贝尔斯

4、多选题:
‍轴心时代的特征是(ACD)‌
选项:
A: 出现了古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德;以色列的犹太教先知们;古印度的释迦摩尼;中国的老子、孔子等思想先驱
B: 出现了欧几里德这样的科学家
C: 创造了“元典”,对构成人类处境之宇宙的本质产生了一种理性的认识,实现了“哲学的突破”
D: 各个民族的中心价值大体在这一阶段定型,而这些价值对该民族此后的发展则起着范畴的作用。
答案: 【 出现了古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德;以色列的犹太教先知们;古印度的释迦摩尼;中国的老子、孔子等思想先驱;
创造了“元典”,对构成人类处境之宇宙的本质产生了一种理性的认识,实现了“哲学的突破”;
各个民族的中心价值大体在这一阶段定型,而这些价值对该民族此后的发展则起着范畴的作用。

第二周

3.7方法观差异下的设计美 随堂测验

1、单选题:
​文艺复兴时代,意大利著名的建筑师(    )提出了理想中的几何式庭园的基本设想。 ​
选项:
A: 伯拉孟特
B: 阿尔贝蒂
C: 米开朗基罗
D: 布鲁内莱斯基
答案: 【 阿尔贝蒂

2、多选题:
‎先秦时期,提倡尊物性、任自然,追求简素、真朴、拙朴之美的学派有(    )。​
选项:
A: 儒家
B: 道家
C: 法家
D: 墨家
答案: 【 儒家;
道家;
法家;
墨家

3、多选题:
‏天人合一的物我观,使东方人敬畏自然、尊崇自然,以自然为大美。中国古代先哲提倡(    )的方法观。‍
选项:
A: 不雕
B: 不饰
C: 无法
D: 科学方法
答案: 【 不雕;
不饰;
无法

4、多选题:
中国古典园林通过(    ) 使园林空间环环相接,联绵拓展。移步换景,相映成趣,虽由人作,宛自天开。‎
选项:
A: 分景
B: 隔景
C: 框景
D: 借景
答案: 【 分景;

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