元明清文论一

元明清文论一单元检测

1、多选题:
‌以下哪些是性灵说所蕴涵的基本思想。​‌1、​‌个性显现​‌​‌2、​‌重视风雅​‌​‌3、​‌性情张扬​‌​‌4、​‌推崇灵性​‌​‌​
选项:
A: 1、个性显现
B: 2、重视风雅
C: 3、性情张扬
D: 4、推崇灵性
答案: 【 1、个性显现;
3、性情张扬;
4、推崇灵性

2、判断题:
‌《论诗三十首》针对当时金代诗坛的流弊而发,批评把江西诗派的理论奉为楷模,雕琢字句,追求奇僻艰涩等现象。‍‌‍
选项:
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确

3、判断题:
‍从唐顺之的本色论到李贽的童心说,是性灵文学思想发展过程中变化较为明显的一环。‏‍‏
选项:
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确

4、填空题:
‏《论诗三十首》是金末(      人名)的一部以诗论诗的文学批评著作。‌
答案: 【 元好问

5、填空题:
‏“童心说”出自晚明思想家李贽《         》一文,是其文学思想理论的基础。‌
答案: 【 《焚书·童心说》

6、填空题:
‏“性灵说”是中国古代诗论派别的一种,主要活跃于清中叶,以乾嘉时期(      人名)、赵翼、张问陶等为代表,它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别。‏‏‏
答案: 【 袁枚

元明清文论二

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1、多选题:
‌以下哪些命题是李兆洛的骈散合一观内涵。‎‌1、‎‌宗两汉‎‌‎‌2、‎‌相杂而用‎‌‎‌3、‎‌气韵说‎‌‎‌4、‎‌骈散兼作‎‌‎‌‎
选项:
A: 1、宗两汉李兆洛《答庄卿珊》:“窃以为欲宗两汉,非自骈体入不可。今日之所谓骈体者,以为不美之名也。而不知秦汉子书无不骈体也。 窃不欲人避骈体之名,故因流以溯其源,岂第屈、司马、诸葛以为骈而已?将推而至老子、管子、韩非子等皆骈之也。”
B: 2、相杂而用《骈体文钞·序》:“天地之道,阴阳而已。奇偶也,方圆也,皆是也。阴阳相并俱生,故奇偶不能相离,方圆必相为用。道奇而物偶,气奇而形偶,神奇而识偶。孔子曰:‘道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文。’又曰:‘分阴分阳,迭用柔刚。’故易六位而成章,相杂而迭用。文章之用,其近于此乎!”
C: 3、气韵说
D: 4、骈散兼作“骈散兼作”:纳入文统
答案: 【 1、宗两汉李兆洛《答庄卿珊》:“窃以为欲宗两汉,非自骈体入不可。今日之所谓骈体者,以为不美之名也。而不知秦汉子书无不骈体也。 窃不欲人避骈体之名,故因流以溯其源,岂第屈、司马、诸葛以为骈而已?将推而至老子、管子、韩非子等皆骈之也。”;
2、相杂而用《骈体文钞·序》:“天地之道,阴阳而已。奇偶也,方圆也,皆是也。阴阳相并俱生,故奇偶不能相离,方圆必相为用。道奇而物偶,气奇而形偶,神奇而识偶。孔子曰:‘道有变动,故曰爻;爻有等,故曰物;物相杂,故曰文。’又曰:‘分阴分阳,迭用柔刚。’故易六位而成章,相杂而迭用。文章之用,其近于此乎!”;
4、骈散兼作“骈散兼作”:纳入文统

2、判断题:
‏叶昼的评论紧紧抓住了小说艺术的中心,即人物形象的塑造,标志着我国古代人物形象塑造理论的正式建立。‍
选项:
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确

3、判断题:
‎金圣叹“一副手眼”的本质是“以注重批点出书中的文法为主要特征”。‎‎‎
选项:
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确

4、填空题:
‎《杜诗解:唱经堂第四才子书》是(            人名)所著。‍
答案: 【 金圣叹

5、填空题:
‎“意趣神色”出自晚明戏剧作家(           人名)书信《答吕姜山》‍
答案: 【 汤显祖

先秦两汉文论一

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1、多选题:
‏“《春秋》义法”的 原始内涵有几个点?‎‏‎‏1、‎‏微而显‎‏‎‏2、‎‏志而晦‎‏‎‏3、‎‏婉而成章‎‏‎‏4、‎‏惩恶劝善‎‏‎‏‎
选项:
A: 1、微而显
B: 2、志而晦
C: 3、婉而成章
D: 4、惩恶劝善
答案: 【

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